滇普居
｜ 小 雪 ｜
Light Snow
“时候频过小雪天，江南寒色未曾偏。
枫汀尚忆逢人别，麦陇唯应欠雉眠。”
–陆龟蒙《小雪后书事》
小雪，是二十四节气中的第20个。“十月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪；小者未盛之辞。”意思是，大地尚未过于寒冷，虽开始降雪，但雪量不大，故称小雪。
“小雪”是反映天气现象的节令。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”此时阳气下降，阴气上升，而致天地不通，阴阳不交，万物失去生机，天地闭塞而转入严冬。
《说文解字》解释”雪”的含义时指出雪，凝结雨水而成、从天上飘落并带给天下万物喜悦的美丽冰晶。字形采用“雨字头”，“彗”是声旁。
｜雪 = 雨 + 彗 ｜
段玉裁说文解字注：䨮
凝雨說物者也。冰各本作凝。今正。凝者、冰之俗也。釋名曰。雪、綏也。水下遇寒氣而凝。綏綏然下也。故許謂之冰雨。說今之悅字。物無不喜雪者。說與雪曡韵。从雨，彗聲。相絕切。十五部。
关于雪花，历来的代称非常多，但以“六出”一说最为有趣。此说最早见于汉文帝时期诗人韩婴的《韩诗外传》：“凡草木花多五出，雪花独六出。”这是对我国对雪花最早的科学观察总结。其后，历代诗歌均爱以“六出”来指代雪花：
“雪花开六出，冰珠映九光”
北周／庾信／郊行值雪
“一枝方见秀，六出已同开”
唐／元稹
古人希望从科学角度来解释“六出”一说，认为“水数用六、阴之成数、阴之极数”，雪，水为之，其数必用六。故雪花六出。
小雪三候
｜初候，虹藏不见｜
季春阳胜阴，故虹见；孟冬阴胜阳，故藏而不见。《礼记注》曰：阴阳气交而为虹，此时阴阳极乎辨，故虹伏。虹非有质而曰藏，亦言其气之下伏耳。
｜二候，天气上升，地气下降｜
天际中阳气上涨，地中的阴气下降，导致天地不通、阴阳不交，万物失去生机。此为“阴盛阳衰”之象。因此，当大自然进入冬季，红消翠减，落叶纷飞，苍茫大地，万物凋零，一派萧瑟荒凉的景象。
｜三候，闭塞成冬｜
阳气下藏地中，阴气闭固而成冬。天地变而各正其位，不交则不通，不通则闭塞，而时之所以为冬也。
小雪时候，北方已是洁净而又静谧的严冬，正式拉开了帷幕。而南方此时，冬寒初起，真正的冬天，要等到冬至来临。
冬，不是归宿，只是轮回。
纷扬的小雪之下，并不是一个安分的冬天。冬的意味就是涵，是包容蕴藏，也是养。好东西都是涵出来的。人与动物，植物，都在无声的角落里涵养，都在静悄悄的为过冬做着准备，所有的一切都在等待。
《小雪十月中》
唐 · 元稹
莫怪虹无影，如今小雪时。
阴阳依上下，寒暑喜分离。
满月光天汉，长风响树枝。
横琴对渌醑，犹自敛愁眉。
《初 寒》
宋 · 陆游
久雨重阳後，清寒小雪前。
拾薪椎髻仆，卖菜掘头船。
薄米全家粥，空床故物毡。
身犹付一歃，名字更须传。
《小 雪》
宋 · 戴叔伦
花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。
愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。
沁 园 春
宋 · 陈睦
小雪初晴，画舫明月，强饮未眠。
念翠鬟双耸，舞衣半卷，琵琶催拍，促管危弦。
密意虽具，欢期难偶，遣我离情愁绪牵。
追思处，奈溪桥道窄，无计留连。
天天。莫是前缘。
自别後、深诚谁为传。
想玉篦偷付，珠囊暗解，两心长在，须合金钿。
浅淡精神，温柔情性，记我疏狂应痛怜。
空肠断，奈衾寒漏永，终夜如年。
小雪养生
孙思邈云：“安身之本，必资于食……不知食宜结，不足以生存也。”
合理的饮食，可以使人身体强健、益寿延年，而饮食不当则是导致疾病和早衰的重要原因之一。
所以在小雪时节，饮食上北方一般得人家都要吃涮羊肉。
小雪节气里，天气阴冷晦暗光照较少，此时容易引发或加重抑郁症。
这个季节宜吃的温补食品有羊肉、牛肉、鸡肉等；宜吃的益肾食品有腰果、芡实、山药、栗子、白果、核桃等。
冬天是天寒地冻、万木凋零、生机潜伏闭藏的季节，人体的阳气也会随着自然界的转化而潜藏于内。
因此，冬季养生要顺应自然界闭藏之规律，以敛阴护阳为根本。
在精神调养上要做到控制情志活动，保持精神情绪的安宁，避免烦扰，以使体内阳气得以潜藏，不要扰动阳气而破坏人体阴阳转换的生理机能。
要早睡晚起，日出而作，以保证充足的睡眠。
宜煮茶
天气渐寒，煮茶便能带来温暖。
在寒风萧瑟的冬天里，约上三五好友，围炉而坐，闲话家常。
好好享受这个冬天，你在北方的暖气房里看冰雪，我在南方的温暖窝里煮茶。
